我們常講念佛是很大的方便下手處，那麼實際上，他雖然處處可念，但是實際上你真的要相信的話，確實也不容易，所以我們講世間難信之法。相信自己可以得生極樂世界，相信有西方佛國的淨土，相信阿彌陀佛發四十八願，願願度眾生，所以一句佛號的背後，需要有很大的信心，否則一定是產生種種疑惑，產生種種的障礙，所以相信，確實也是不容易，所以今天大家能夠發心來念佛，可以說難能可貴。
念佛，可以說一句佛號總攝一切的佛法，我們所修行的布施，就在一句阿彌陀佛的佛號上面，所修行的忍辱，也在阿彌陀佛上面，所修行的精進、持戒，這些功德，也可以講就在一句佛號裡面，乃至禪定，乃至智慧，乃至般若，乃至慈悲，都可以用一句阿彌陀佛來含蓋，來總攝，所以我們講一句佛號總攝一切的佛。所以解在一切佛法，行在彌陀淨土，我們將一生所修行的功德，都含蓋在佛號裡面，所以當我們念佛的時候，也就是在告訴自己，這一聲的功德就在一句佛號裡面，所以不要小看這樣的佛號，祂確實是萬德莊嚴。
因此在修行上面，我們要以阿彌陀佛做為我們的皈依處，以淨土法門當成是我們的信仰，信仰就是你的生命，你的生命有了信仰為依靠，我們的生命就可以發光發熱，也就是在佛號裡面找到我們生命的價值，因為那是你的信仰，那是你的生命，如果可以這樣體驗的話，我想我們對於淨土法門，絕對不會有疑惑，絕對是百分之百的相信，因為那就是你的生命。
所以難信之法，用我們的信心可以克服，用我們的修行可以克服，你就不會對一句佛號有所懷疑，當我們不懷疑的時候，一念起佛來就可以很歡喜，修行本身也就是一件很歡喜的事情，只要你找到這個道理，你的修行就會有力量，可以說如虎添翼。所以當我們想起要念佛，我們內心生起歡喜之想，世間的事情也是一樣，只要我們生起歡喜心，再困難的事情也變成容易，因為你歡喜，你會甘心，你會不計較，所以念佛也是一樣，我們不要跟念佛法門去計較，不要去跟念佛法門做分別，因為祂是一件很歡喜的事情，也沒有人逼迫你修行，所以自己能夠發心自動修行，應該是自己歡喜做的事情，只要你能夠歡喜，很自然的你就沒有煩惱，因為你歡喜，只要你沒有煩惱，你念起佛來，就會輕鬆，就會自在。
所以我們念佛也可以念的很歡喜，念的很輕鬆，念的很自在，因為佛本身就是自在。所以透過佛號，把我們內心的功德，把祂顯發出來，我們也很容易對境沈迷，有佛號的時候就沒有煩惱，沒有念佛的時候，就煩惱因之而生，所以更應該隨時隨地都能夠把佛號能夠扣緊，你能夠把心用在佛號上，表示你不會往煩惱的地方去想，所以很自然的，我們跟佛來相應，當我們煩惱的時候，用佛號又把自己的心再拉回來，一次二次三次四次，慢慢的習慣用佛號來引導自己，我想我們的心就會習慣，習慣安住在佛號裡面，習慣布施，想到布施也就歡喜，習慣修忍辱，想到因為我的忍辱會克服煩惱，你就會歡喜，想到持戒，想到精進，你就歡喜，因為祂會讓我們進步，想到禪定，想到智慧，我們要歡喜，因為祂可以讓我們去除煩惱，乃至般若，乃至慈悲，乃至平等，這些都在我們內心裡面，我們內心本來具足，可能煩惱覆蓋，這些功德不能顯發。
所以我們今天用一句佛號，讓煩惱隨著音聲佛號而消失，很自然的，我們的功德就能夠顯發，我們講開發，開發我們內心本來具有的功德，而這個時候你會相信心、佛、眾生三無差別。心的本質，不是佛嗎？所以我們講本來寂靜，自性涅槃。念佛念久了，自然會有禪定，只要念佛跟禪定相應，你就會發現我們的心本來就具足禪定。有了禪定，就可以開發智慧，佛號一聲一聲，我們也可以講佛號此起彼落，雖然佛號有生有滅，但是我們可以找到內心的本質，却是不來不去，所以透過一個佛號，顯發我們內心的功德。我想這是一件很重要的事情，如果我們沒有佛號，可能就會往煩惱處去想，去計較去比較，所以慢慢的跟佛法就不相應，這也相當可惜，所以這句佛號，來得不容易，祂是我們的大善知識，祂是我們的大護法，所以一切諸佛所護念經，只要我們念佛，十方三世一切諸佛都來護持我們，甚至我們也要有這樣的信心，只要你一念佛，我們就是不退轉的菩薩，因為沒有一個念佛的人，會生起退轉之心，因為他有佛號來護持你。
所以念念之中，我們導向淨土，念念之中，我們回歸到佛國裡面，所以一句佛號確實對我們來講非常重要。修行以念佛為穩當，有智慧的人念佛可以悟道，從佛號裡面，生生滅滅當中，看到本來面目，如果沒有這樣的根機，那也不要緊，萬修萬人去，若得見彌陀，何愁不開悟。所以我們要對一句佛號給予相當大的信心，有了這份信心，我們只要一聽到佛號，我們就歡喜，一念起佛來，心裡就踏實，所以要把這個修行的淨土法門，牢記在心。
一個念頭，一聲佛號。可能有時候覺得祂非常的所謂微小，但是只要假以時日，我們就不能夠忽視祂，所謂細水長流，滴水可以穿破堅硬的石頭，就好像一聲佛號，一個念頭，有時候覺得祂微不足道，一念就過去了，但是只要我們有恒心，就像滴水一樣，可以穿破堅硬的石頭，這如同一句佛號，只要我們念久了，自然可以破除無始以來的煩惱無明，無始劫來的煩惱無明，何其堅固，如同金剛一般，但是只要我們有信心，透過佛號，透過恒心，一定可以把無始劫來的這些煩惱習氣可以破除。所以這句佛號，我們要附予給祂絕對的信心，怕自己不念，怕自己不修行，只要你念佛，只要你修行，所謂制心一處，無事不辦，這是事實，所以七天念佛，我想這也是一個開端，應該我們講每天都要念佛，不是來到這裡才念佛，那麼如果以廣義的佛來講，我們的心平靜了，我們的心就是佛。
所以我們學佛，也不希望，也不需要往外求，你的心本來就是佛，只要你心行平等，你的心就是佛，心行平直，你的心就是佛，所以你要去哪裡找佛？不就是在這裡？所以佛號可以提醒你，處處可以護持你，所以我們雖然七天念佛，實際上更應該時時念佛，時時念佛，表示處處沒有煩惱，只要我們的心習慣沒有煩惱，我想這個就是你的福德因緣跟智慧，各位幾句共勉，以下我們一樣用精進的心來念佛。